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第192章 民族劣根性(第1页/共2页)

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第192章民族劣根性

为什么这么下定论呢,因为秦天是一名医生!一名会巫术的医生。

秦氏祖传医术很神奇,不仅仅是会医生时常用的医术,而且他们在远古时期继承了巫术,巫乃是连接天和地,是上天意志的执行者。这一点,在许多上古神话里早有记载。《易经》和《周礼·女巫》之中就有详细的记载,贯穿了华夏文化的整个长流。当然了,这也是和华夏国文化源远流长之因有着密不可分的关系。

但是,这些始终都没有确切的史料记载,因此也成为了无本之说,无源之水了。不过,巫术并不是像人们所想象中的那本厉害,那些都只是一些人有意给他们强加的色彩罢了。

实际上,巫术是最为早期的医术形态。

《易经》云:“无妄之疾,勿药有喜。”

意思是说,如果一个人没有妄求妄动却身染疾病,而这样的病可不是平常的药所能够治疗的,只能等待,因为病本身是可以自动消除的。

《周礼·女巫》里有“掌岁时拔除衅浴。”之说。这种洗浴、清洁身体,在巫术观念中,‘被认为可除灾灭病,特别是利用春天的桃花水洗涤妇女身上的不洁,名曰洁身洗垢,其目的为驱鬼求育。’

除此之外,《山海经》里也早有记载。“以具体某一具有自然能力的人,经过培养成为一个可以操纵任何一事物的能力,以气血、灵慧、预思、摄魂、灵媒、斯辰为主。”

不过,这些至今也是没有确切的史料足以证明这些观点。

世界上对巫的分类有很多种,较多的认可是分为白巫和黑巫两大类。云南省的蛊本身也是属于巫术的一种,可以治病,亦可以救人。当然,也可以害人!

所以,巫术本身就是一种毕竟诡异的存在。

秦氏的祖先在很早以前就接触了这类活动,所以经过了长期的发展,也学会了其巫术,祖祖辈辈都继承和发扬。到了秦天这一辈,虽然一些禁术已经被取消了,但救人治病的巫术还是存在的。

刚刚也说了,巫术本身就充满了魅力。掌控巫术的人,也被称为巫师。他们会以气血、灵慧、预思、摄魂、灵媒、斯辰,而这些,秦天自小就受他爷爷的熏陶,从中受益了许多。救人治病,甚至是看人,都能够很准确的看出来。

秦天就在看到这个女人的时候,他通过对方的呼吸,运用了灵慧、气血等巫术手段,却是早已经看出了眼前这个女人的大概了。

脸色惨白如纸,但呼吸正常,瞳孔依然澄清,皮肤上的气血活跃,并未出现断续的现象。很显然,对方的皮肤和骨肉并未出现断裂的可能。一旦出现了断裂的可能,原因有无二,骨肉与皮肤是后期经过手术相互切合在一起的。

综上所述,秦天不难判断出这个女人是否整容了。

很显然,眼前这个韩国美女,并未存在这样的状态。所以,秦天方才会下定,此女乃天生丽质,绝非是后期加工生产出来的美女。

“大家让让。”

看见王欣怡的到来,许多医生都纷纷让开了一条路来。秦天则是一脸好奇的看着王欣怡,他很想看看对方的手段。认识她这么久了,这是他第二次看见她亲自动手的过程。上次是在治李鹤天的病,秦天也是有幸看见了这个小妞的手段。在秦天所认识的医生里,估计也只有她的医术算是最好的了。

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