这么薄的衣服,将军竟然毫不在意的把手放在公主腰间,大掌握在那里,不停的揉摸着。
再看两人神色,将军的目光片刻不离公主左右,公主的眼神更是情意绵绵,连笑容都比往常多。
姜智深吸一口气,觉得眼前有点晃。
姜姬对姜武说:“阿旦现在不相信那些士子公卿了,听说连段青丝他们都险些失宠。还是段青丝先向阿旦表白说他的姐妹都嫁人了,没有一个可以嫁给大王当夫人的,剩下的人也都赶紧说自己家中没有待嫁的姐妹,这才挽回了阿旦的心。”不过姜旦现在觉得最可信的还是身边的旧人,所以这几天不肯出去踢球,只愿意等姜武“回来”后跟他踢。
姜武说:“那我明天出去找他。”
姜姬斜过去一眼:“你明天就能踢球了?”
姜武明白过来,刚想把她抱到怀里,突然想起眼前还有人,就对姜智道:“你回去吧,对大王说,我明日去见他。”
姜智连忙退了出来。
殿前有侍人提灯在等他,看他出来,连忙替他照路,灯笼一映,侍人惊讶道:“小智哥,怎么脸这么红?殿里有这么热吗?”
姜智摇头又点头,“不不……对对,我不巧站在灯前了,这是灯映的,没事,我们快回去吧,快走快走。”
龚香发觉自己的一颗心落回肚子里了。之前见不到公主,真像失了主心骨一样。
公主既然已经出山,那接下来的事就可以办了。
于是,在一个风和日丽的好天气里,神女庙举行了盛大的祭祀。
由于神女是个新造的神,这个神什么时候在人间出现?什么时候需要祭祀?百姓们都还处在茫然的状态中。
——也就是说,随便什么时候祭祀都可以,事后有理由就行了。
这次神女庙的祭祀也是以鼎食做开头,但后面却办成了大型相亲会。
这个是龚香自己都没想到的。
由于神女有繁衍生息的职能,大到万物生长——龚香暗示地里长粮食都是她的功能,引申为鲁国现在百姓们能吃饱饭都是她的神力,至于鼎食,就是因为她有一个能不停冒出粮食的鼎!
小到鸡鸭猫狗生孩子,鸟下蛋,鱼下崽,人生孩子这全是她的。
这样她的情人众多就很好理解了。
然后百姓们就自动的替她添了一项职能:令男女相爱。
据说拜过她之后,女子会变得更有魅力,能轻而易举的获得心仪之人的爱慕。
夫妻拜她,恩爱相守;少年少女拜她,能增添爱慕者,在异性中间会更有吸引力!没成年的拜她,以后成年了就不愁找不到合心合意的婚配了。
于是鼎食端上来后,大家吃完就开始逛集市,年轻男女开始结对,唱情歌写情诗,牵着手就不知道跑哪里去了。
等大家差不多玩够了,席五被请出来了,他是负责造神女像的,他说神女像造好了。
大家欢呼。
席五:此神像为感天而生,天神借凡人之手所造,造成后我就感到了天地给我的功德。
大家继续欢呼。
席五:但公主仁慈,决定把这尊神女像送给郑国。
大家听到公主了再次欢呼。
席五:郑国现在民不聊生……
大家听得不停欢呼。
姜姬在神殿二层,奇怪下面的人都在欢呼什么,他们到底有没有听到席五在说什么?都说到郑国人很惨了为什么还要欢呼?
蟠儿说:“其实百姓们是听不到席博士的话的,离得太远了,周围又太乱,他们只是回应博士的话而已。”
这才对嘛。
下面席五也说完了,神女像决定要送到郑国去了。
然后从神殿后运出神女像的分解部分,头先出来,一颗头就有一人高,独乘一架高辕车,上结彩带,打扮得十分华丽。
这回百姓们的惊呼就很真情实感了。
然后是胸部、左右肩,手臂、双手、腰部、臀部、以及裙子的上段和下段,包括裙下底座部分。
这些大车一路出城而去,从涟水上船,乘船到晋江,换大船,往郑国去。
百姓们自动自发的护送这些神女像的分解部分上船,欢送,目送,一直到船离开众人的视线后还不愿离去。
之后数日,街上都在传说那尊神女像。
都说这神像真大啊真大,这么大的神像送给郑国了,我们真是大方啊大方。
倒是没人想过这神像怎么拼起来,拼起来后是不是能立得稳——怎么会拼不起来,立不起来呢?鲁国都把这么大的神像送给郑国了,这么深厚的情谊,郑国要是不把这神像立起来,还对得起鲁国吗?
姜姬的信也写好了,通篇都是在嘲笑郑王竟然敢想娶她,真是不自量力。
总之就是一封以激怒郑王为目的的信。
她写完后,让蟠儿来润色,蟠儿润色过后,再叫龚香来润色,这么三遍之后诞生的信,郑王看了要是不怒,那他真是修练得道了。
乔小君站在船上,再一次回头看船舱,他总觉得不安。
虽然龚大夫说这船内的神女像是为了安抚郑王,是早就准备好的给郑王的礼物,但他还是不安。
郑国确实出现了疫情,虽然他本人不想这么说,但鲁国不想让郑人到鲁国来也并非没有理由。
虽然把郑王的使节扔回去是有点太过分了……
而且,这石像这么大,雕刻进来并非一日之功。鲁王又不知道郑国现在会出现疫情,如果鲁王有诈,怎么会这么早就算到此事呢?
所以这神女像可能就是如龚大夫所说的,是给郑王的礼物吧……
鲁王应该还是和郑国亲近的,不然鲁王怎么会对郑国来的王后那么好呢?
是他想多了,想多了。
作者有话要说:大家晚安,明天见^^
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