每当锦衣卫开始加强存在感时，文人大抵都不会用什么好词来道这桩事。

聒聒噪噪的声音通过奏疏皇帝就能听到。

南京的两名阁员没有时间来给皇帝票拟，这些奏疏大多简化的送到靳贵和杨慎这里，由他们拿给皇帝看。

朱厚照带了火气，索性这件事是要往大了闹的。

“将靳贵叫来。”

尤址立马遁去。

不一会儿靳贵前来见驾，“微臣参见皇上。”

“起。”朱厚照正低着头奋力书写着什么，“有个叫御史名为樊至和，他给朕上了一疏，教着朕又学了一遍《论语》，说夫人不仁，则民无德；民无德，则乱。朕也回他一句，你看看这样可行？”

尤址双手将皇帝批示过的奏疏拿了过来。

靳贵定睛一瞧，朱批同样是《论语》：自古皆有死，民无信不立。

圣学经典，一定是要熟读之人才看得懂的。仅这十个字的意思是说自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。

其实有些前言不搭后语。

但这句话也是截取，完整是子贡问怎样治理国家，孔子说了三点：粮食充足，军备充足，老百姓信任统治者。

子贡问如果一定要去掉一项呢？孔子说去掉军备。子贡再问，再去掉一项呢？孔子说去掉粮食。

就是说老百姓对国家的信任是最重要的。

反正人生老病死，没有谁不死的，但是信任不能丢。

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