钱塘是越国境内第一大江，仅以名气而论，直追楚国云梦泽。

若将烟波浩渺的云梦泽，比作遥而难及的神女。钱塘江就该是一位击鼓而歌的昂藏大汉，每每于风云之中咆哮、呼喊。

或许越人那纤细底色里的茁壮灵魂，便从此来。

当年高政在陨仙之盟立约时，就曾谦说：“越国无所有，无非钱塘。”

虽是谦词，也大约能见钱塘江在越国的地位。

所以执掌钱塘水师的大都督周思训，才是真正意义上的越国军方第一人，官方排序更在越甲甲魁卞凉之上。

高政生前还专为钱塘江写过曲子，其中最有名的莫过于《孤舟寄信》。暮鼓书院季貍这几年编著的《曲乐千秋》，便收录了此曲，评为“越曲第一”。

前些时间越廷为高政立墓，皇帝文景琇亲自扶棺，文武百官，皆往吊唁。墓园之外，花圈成海……吊祭者至今不绝。

在高政下棺那一天，有三千多名文士，自发聚集到钱塘江，在江堤之上共奏此曲，一曲弹罢，悲号者众。高政对钱塘江的感情，对越国这片土地的眷恋，跳跃在每一根琴弦上。

为越国贡献了一生、也建立不朽功业的高政，最后死在钱塘江堤，魂随潮去。人们或许也能从这里寻找安慰，说他死得其所。

很多事情对死者没有意义，但却是生者仅剩的安慰。

云来峰一战已经过去很有一些日子了。

魂魄自五府海、蒙昧雾归来的革蜚，与骄耀南境的武道真人钟离炎，极其突然地展开了一场生死对决，也以一个令人惊掉下巴的结果，宣告了落幕。

这场本该震动南域、甚至惊闻天下的大战，在楚越两国不曾明言的默契下，并没有传扬太远。

波澜止于越国太庙，惊闻流动在楚国高层之间。

奄奄一息的钟离炎被送回了楚国，而革蜚继续留在越国——大概朝廷直到今天也不知该以什么身份昭示他，便仍然让他留在隐相峰。

只是他不必再装傻了。

楚国好像已经做出了选择。

沉默就是态度。

楚国显然并不愿意成为凰唯真的阻道者。虽有一根名为伍陵的刺，深陷血肉，不能拔除，他们也选择静等时机，静观其变。

不得不说，泱泱大楚能够忍得住高政这样的撩拨，没有立即兴兵伐越——真要出兵扫平区区一个越国，还不能找出理由么？

但楚国就是诡异地缄默了！

甚至根本不提革蜚，对伍陵的死不发一言，就好像安国公从陨仙林归来后的沉默，就已经是那件事的结果。

那可是享国世家的继承人，地位更在一般的皇子之上！

在周思训的视角来说，这样的楚国是更恐怖的。他宁愿楚天子冲冠一怒、兴师百万，或者安国公伍照昌斩碎自制、拔刀而来。

楚国面对景国、面对秦国保持理智都很正常，但它面对的是弹指可灭的越国，竟还能有如此的克制。

如果能够一直保持这样的平静，越国当然非常愿意。哪怕他们在革蜚事件里让自己无可指摘，哪怕他们已经创造了足够多的让第三方势力介入的借口，终归越国实力远不如楚，无法跟楚国硬碰硬。

大战一起，哪怕书山撑腰，秦景介入，越国也难保社稷。充其量只是用越国人的鲜血，抹污楚人面目罢了！

和平正是越国所求，虽然文景琇在诸葛义先的星神面前，摆出带刺的姿态，这仍然是防御的语言。

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