人是人道的载体，没有了人，人道也就没有了存在的根基。

那“人”什么？

余士林认为，“人”，本质上就是具有主观意识的生命之体；狭隘来讲，可以单指人族；宽泛来讲，甚至可以包括这世间一切人形生灵。

人自诞生以来，便由自己的主观意识支配着自己的行动。

譬如，人感觉饿了，便会自主寻找食物；

觉得自己穷，便会想尽千方百计让自己摆脱穷的困境；

恐惧死亡，则是尝试一切办法让自己延长寿命。。。

总之，人的主观意识让人滋生了欲望，而欲望又是推动人行动起来的动力。

对于人道，余士林已有了模糊的定义。。。

人道，应该就是人主观意识支配下一切行动的统称。

既然如此，那人道就作为这一方世界的规则，安安稳稳规范人族的活动不就行了吗？为何它会遁走呢？

余士林的眉头一直紧锁着，弄不清楚人道遁走的根本原因，他就永远领悟不了人道。

难道人道是被遗弃的？余士林想了想，又觉得不可能。

若是被遗弃的，那养鱼之人就没必要创立人道这条规则了，他又不是闲的蛋疼。

余士林思来想去，觉得只剩下了一个可能，那就是人道和另外四十九条大道或者跟养鱼之人并不是一伙的，甚至它们之间是敌对的，所以人道才在衍生之初立即遁走。

如果是这样，那又是何原因？

“人的主观意识支配下的一切行动。。。”余士林在内心中不断地念着自己对人道的定义这句话，希望从中找出一点蛛丝马迹。

念了数遍之后，余士林忽然虎躯一震，他想到了一个关键点，而这个关键点极有可能就是人道要遁走的原因。。。

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