这还是廷珑第一次在南边过夏，正要领略雨巷江南的神韵，每日里撺掇着姚氏带她去慈兴寺吃斋饭，谁知刚入了梅雨时节，就开始打蔫，热的吃不下睡不着，静坐时都汗出如浆，才洗了澡，换衣裳的工夫又折腾出一身的汗。

姚氏看着女儿这几日恹恹的，脸颊失了血色，原本粉嘟嘟的双腮也眼看着消瘦了下去，忙请了大夫来看，只说是天气不适，过了夏就好，又开了方子，姚氏听闻没有大碍稍稍放下心来，煎了药汁灌了下去，仍旧是苦夏的厉害，也没甚起色，一动一身的汗，眼见着瘦了下来。姚氏心疼之极，知她不耐暑热，有心去山上住几日。

第二日去大房用饭，与大太太拉家常时便提到：“山上的庄子起的差不多了，只等十五上梁，我想要上祭，不如嫂子跟我一块去山上住几日，等着祭梁。”

大太太知廷珑请大夫的事，说是不耐暑热，便知姚氏心思，想着山上凉快，也正要回娘家住上几日，便道：“也好，咱们俩个带着姑娘们到玉清那去顽上几日，廷珑不耐暑气，兴许在山上能好些。”两人便商量着何时走，姚氏想着白天暑热，便说傍晚起身，凉快些，叫了人去白鹿山庄传信，又叫跟几位姑娘说一声，哪个想去走走便收拾了，明儿跟着去山上住几日。

姚氏回房守着廷珑，看她吃了药，发际的细绒毛又汗湿了，一缕缕的蜷曲在额头上，慢慢的打着扇道：“明儿咱们去山上你以然哥哥家住几天，等你消了暑毒，咱们去看新屋。”廷珑听见果然就开心的不行，姚氏见她喜悦自己也便喜悦，将山上屋起的如何说给她听。

转过天一早，遣人去给老爷送信，半下午的时候廷玉回了来，先问了妹妹怎样，说是接了信来接母亲和妹妹上山。

及至傍晚趁着凉爽，张府大太太，三太太带着家中众位姑娘乘轿上山，后面跟着丫头仆妇及从铺子调来的众家丁，蜿蜿蜒蜒，拖得老长，前面轿子已到半山，后面的才到了山脚。台阶狭窄，只能并排走两台竹轿，大太太和廷瑗走在最前面，姚氏的轿跟在后面，一边和大太太叙话，一边注意看着廷珑，见她还没到半山就在竹轿上昏昏欲睡起来，想起上一回上山，野猴子似的从山下走到山上，又走下来也没说累，第二天仍旧兴致勃勃的要去。见她睡的安稳，不忍叫，着人拿了床薄被给她盖在身上。

一行人走到离白鹿山庄还有四五里路的时候，落日的最后一丝余辉也沉到龙眠山后头去了，几个家丁点了火把走在最前面给脚夫照明。又走了有一里多地，就见前边有几点火光从前边迎过来，等近的能看见脸了，却原来是以然带着家人和跟张英的成贵来接。

以然举着火把看见姑母和姚氏，忙走上前来见了礼，又极快的用眼睛扫了一圈，却没见到廷珑，心里疑惑，脸上也不带出来，只和廷玉并肩一块走，半晌，到底问道：“太太来了怎没带廷珑妹妹？”

廷玉便伸手往前面一指，道：“那个不是，上山就睡着了，太太说这些天热的一直不得好睡，上了山倒收了汗，如今盖着毯子睡呢。”

以然便顺着廷玉手指望望，见姚氏身侧先前以为放着衣裳的竹轿里廷珑蜷着在毯下，薄薄的，点点头，沉默着沿着石阶往白鹿山庄走。到了月亮门处，除了那看门的老翁，还有两个丫头，见少爷接了人来，疾步往里面报信去了。姚氏见进了庄子便徐徐唤醒廷珑，只说到了，叫她精神精神。廷珑醒来见正是上次来此时走的那条青砖路，等到了听涛院，远远的借着院里的光就看见张英正立在檐下。停了轿，张英跟姚氏说了几句话，又看了看廷珑没有大碍就叫她们自去玉清那里歇息。

一行人再往前走，穿过两道门，远远的就见了前边有星星点点的光辉，走近些，才发现甬道两边的竹架上不多远就挂着一盏玻璃八角气死风灯，照的甬道通明，玉清正率着仆妇在尽头处迎接。

落了轿，大太太跟姚氏在阶前跟玉清见了礼，说了半天的话，姑娘们上前一一行过礼便进屋用饭，大太太问过方老爷子已经睡下了，便免去前院请安，安排了住处安歇不提。

山上到底高些，长风万里吹过甚是凉爽，再加上白鹿山庄竹木茂盛，覆着一院子的阴凉，廷珑就像活鱼入水里一样，连缓苗的过程都略过了，只安睡了一夜，第二天起来就摇头摆尾、活蹦乱跳的去给姚氏请安。姚氏见她上了山就好起来，果然是北地里待得久了，不耐江南湿热，也宽了心。

玉清安排了两位太太和张家众位姑娘吃了早饭，又带着客人去听涛院，方老爷子正带着以然跟廷玉念书，见女儿回来也只略问了几句，倒问了几句姚氏自回南边来可还习惯之类的话。大太太知父亲不爱热闹，便给姚氏使了眼色，带着姑娘们告退，老爷子挥挥手，单留下外孙女廷瑗和廷珑两个在书房里读书。

廷珑本想去芙蓉坡看新屋，谁知竟被留了下来，偷偷问了廷玉，原来这段时间他在山上也一直是跟着以然在这读书，下午老爷子歇晌，才能去新宅那边去。

知出门无望，只得端端正正坐了，听方老爷子讲了文章，无奈失学太久，又有新宅勾着，有些坐不住。廷瑗也是个淘气的，早就说好今日带姊妹们逛园子，却不想叫外公拘在房里不得出去，又怕姊妹们不等自己就去逛去，没她在一旁引导，看不出这白鹿园的院落精巧，草木珍奇，急的什么似的。

等到方老爷子讲了两段书，接着出了题目，叫他们作一篇文章来，才忘了替这园子担忧，专心致志的担心起文章来。

廷珑听了做文章也自是头疼，她自上学起一直是陪太子读书，功课不限多寡，进度也完全听凭她个人意愿，虽然与廷玉从小受的一样的教育，因为贯彻的程度不同，廷玉是熟读经书，文章娴熟，一样听课对廷珑来讲却是古代文学赏析，文章更是少做。

廷珑的理论是写八股文和现代写申论一样，你见谁当上公务员了还没事在家写申论玩，可见这东西除了科场进身别无他用，她既少长了一条腿，没有那个资格，便一点力气也不肯下在这些地方。

谁知方老爷子从来听孙子说起在京里的时候，姚家的姑娘跟着一同读书，年纪虽小却与他进度相当，十分聪颖之类的话。如今见了，又见她年龄尚小，稍显圆润，却灵秀可爱，气华天成。问话，也自对答如流，不急不躁，心里便存了十分喜爱，才把她跟外孙女一同留下。

廷珑硬着头皮取了题目，展开一看是《礼记?大学?第十章》中的题目——“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”廷珑琢磨琢磨这话的意思，基本就是想要使财政盈余不闹金融危机是有规律有原则地，只要满足下列四个条件就行：第一，无业游民滴不要，统统去干活，既省了失业救济金，又能产生大量滴剩余价值；第二，不要用财政拨款招那么多光吃饭不干活的国家公务员，统统裁掉，叫他们也去创造剩余价值；第三，不要没事老去折腾种地的，打工的，做买卖的，不用官僚们指点他们自己干的更好，你们别拖后腿就善哉善哉了；第四，看着工资折花钱，不要老是贷款刷信用卡，欠别人的钱还不上，你看金融危机了吧（这最后一条简直是美国民生的写照呀呀呀）。

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