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姚府之行(第2页/共2页)

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姚老太君就啐了一口道:“你这猴儿,没个餍足的,等你老子娘回来,找他们要去吧。”又道:“天色不早,怕你家老爷要下值家去了,这就回去吧。”姚氏笑吟吟答应着,看奶娘给囡囡穿戴好才给老太君行了礼出去。

老太君屋里的如意送出来,说是老太君一时想起来库里还有几匹羽纱羽缎,叫给姑奶奶带回去过年做衣裳穿。姚氏就差婆子跟着去取,一行人走到二门,上了轿,径直回家去了。

晚上跟张英说了老太君给囡囡起了名字叫龙哥儿,张英想了半晌,提笔写下廷珑两个字,道:“小名就叫龙哥儿,大名随她兄长排行叫廷珑吧。”

姚氏看了,觉得好,也没辜负老太君的心意,又跟张英商量廷瓒的婚事……

张涤清听着张英夫妇郑重的给自己取了名字,心里却十分烦躁,从来到这她心里就一直惶惑不安,没什么归属感,她不知为何而来,总觉得或许跟她来的时候一样,说不定什么时候一觉睡醒又回去了,所以,除了费心做些避免自己露馅的事以外,一直持消极抵抗政策。给她吃什么她就吃什么,让她做什么她就做什么,对什么也不关心,也不想改变什么。

看到姚氏费心照顾她,也不是不感动,只是仍旧无法和她想要回去的愿望抗衡,且不说那边还有生养她的爹娘,单说她来的这个地方也够让人头疼的了,此地风俗类似于中国古代封建社会,规矩束缚多的让人寸步难行。社会的标准是以男权为中心制定的,女子附属于男人,出嫁前是某个人的女儿,嫁人后是某个人的妻子和某个人的母亲,没有独立的人格,也没有独立的经济自主权。

她很幸运,寄身在一个富贵人家的女儿身上,吃穿不愁,寒暖不忧。可是受了二十多年现代教育的她,除了吃饭穿衣,总还有更高的追求。

她信奉自尊自爱,独立自主,可时代注定了这里的女孩子一生样样事情都由人摆布,任何的不听从,不服从,都会受到舆论的抨击,宗法的制裁;她相信恋爱自由,婚姻神圣,可是这个地方男女有情,是比她那个时代当小三更不要脸的行为,法律也不保护婚姻的纯洁性,如果男人愿意,大可以三妻四妾的弄回家里开茶话会,这个她真受不了,光想就觉得头疼。

凡此种种,她实在不知道,在这样一个古代女孩身上,还能有什么样的追求。她学的是考古,优势是精通古代文献,可是看得懂这些又有什么用呢?她又不能考古代公务员!

想到这里张涤清心烦意乱,如果要是永远回不去,那她怎么办呢?这个社会提供给女性的唯一的正当职业就是相夫教子,除此之外的营生都是贱业,她还不想沦落到下九流的范畴里。理智告诉她,如果回不去了,那么随分从时,顺应这个时代对女性的要求,像姚氏一样做个贤妻良母才是最有前途的,只要不出错,起码她有家族宗法的保护,可以保证自己的地位不可动摇。

那么,做一个贤妻良母,她又具备哪些特长呢?她来自一个机械化大生产,社会分工异常精细的地方,想要深入了解任何一个科目都要付出巨大的时间成本,一个人能够掌握一个领域的知识,就很了不起了。她是点心店老板的女儿,家里给她灌输的学习目的非常明确,就是超越自身的阶级,光宗耀祖。她不敢让辛苦劳作的父母失望,只得努力上进,除了苦读没有培养过任何课外特长,琴棋书画,她只会欣赏,不会操作。烹饪,她很会吃,也能把东西做熟……得益于给父母打下手,她倒是会做很多种点心,不过,她可从没见过姚氏下厨,看来这个技能对做个贤妻良母也没什么太大价值。

抬眼见姚氏正笑微微的和张英有商有量的说话,想着姚氏倒是个现成的师傅,一言一行堪称典范,而且驭夫有术,看张英结婚这么多年,也没有纳妾娶小就知道了,不过,这跟她那乏味寡淡的爹自身的性情也不无关系……

咳!还是不要诋毁他了,要不是能做他的女儿,托荫于他的庇佑,说不定,她现在正为了一日三餐发愁呢,哪有时间在这里伤春悲秋,为遥远的将来可能会遇人不淑苦恼呀。

知道整天纠结于“我是谁?我为何而来?”是无意义的浪费时间,与其吃饱了撑的在这里浪费脑细胞,不如先做最坏的打算,为回不去做些准备,储备些有用的知识,致力于打造一个有利于我的生存环境。毕竟她不知道怎么才能回去,那么在这个世界里就要学会这个世界的规则。张涤清想通了这点,顿时心境一变,觉得有必要现在就开始着手把时间利用起来。

那么,首先,她得学会走路!

于是,姚氏很快发现女儿自打病愈,像开了窍似地伶俐了起来。从开始要人扶着走,很快就会自己挣扎着走路了。学说话也有进步,已经进入了自主造句的阶段……

张涤清也发现,只要想通了,做这个即将两周岁的大家闺秀还是满惬意的。

哦,她现在叫张廷珑了!

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