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第九百零九章 岁首(第2页/共2页)

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太子长琴这里组织了文化祭祀,出演戏剧,要在过年的前一个晚上,在夜幕未降的黄昏时去演绎,如今学习戏剧与音律的人也越来越多,相比于太子长琴,象的名声倒是在洪州越发响亮了,甚至开始传向外部的地区,连厌火国、君子国都有人知道,南方有一位擅长表演与戏剧的大乐师,叫做象。

“为什么要在岁首前一天的黄昏进行表演?”

虽然对于油坊的这个任务安排很不明白,但是接了活就没有不干的道理,表演团队们开始准备剧本,进行排练,而因为油坊行政府邸放出的消息,民众们对于岁首前一天黄昏的表演,表达出了极大的期待。

各个村子里面,有村子杀猪宰羊,割肉备货,虽然现在生活环境好了,可以进行畜牧,但是也不是天天都有肉吃,不过存粮很多,各村畜养的猪也可以杀一批了,正好趁着这个节日给大家开顿大荤。

过去人少的时候,打猎为主要的肉食来源,后来人数多了起来,就可以进行畜牧业的养殖,不过这个时代的畜牧产业还很基础,一头猪要长大花费的时间要很长,最少也要一年多。

所以说,虽然养猪产业已经繁育了很多年,农畜站要每年选择优质种猪进行配种,妘载更是有《母猪的产后护理》这本旷世巨著,西王母看了都想催更即使如此,肉的消耗量也是有节制的,并非每天都能吃上肉。

村子里的首领们,让牛车去给各个地区驻守的战士们送去肉食,包括那些在关卡附近没有办法回村子来的人。

虽然公产会保证他们的衣食住行,但是村子自己也要送去心意和奖励,幸好现在有了大喇叭,即使隔着很远,也能听到相同的声音。

至于主食,虽然妘载在南方建立了小麦种植农庄,但是麦子终究不适合在这片土地上生长,所耗费的精力比起水稻来说那是要多多了,这是由于农作物本身的习性所导致的,所以当然不能在南方看到大量的面食,但即使如此,也依旧有萝卜米糕之类的东西

如果拿水稻粉代替,在做面食上比起麦粉来说要差了一些,就好比制作麦芽糖,虽然两者成分都是淀粉,然而成品出来,水稻作为原料的一方,是劣势的。

毕竟二者科目不同,水稻是草本稻属,麦子是禾本科,前者不含有“面筋蛋白”。

祭祀的情况在各个村子都能见到,油坊这里还要准备大祭祀,就是去年黄帝他们做的祭祀活动,后来那个活动被缙云氏的入侵所打断了。

至于压岁钱这个东西,其实很早就有了。

孩子们的脖子上挂着一种画着特殊花纹的陶贝,在古老的时代,这种贝必须是海贝,这种习俗最早正是出现在上古年间,传说土地里在这个时代有一种叫做“胜”的怪物,被这种怪物吃了尸体的话,先祖就无法进入星空,而是灰飞烟灭。

所以让孩子带着驱逐这种怪物的巫术海贝,来进行祭祀,就可以把胜给吓跑,就像是小童洒水可以驱逐旱魃一样这种是最古老的“厌胜祭祀”。

而胜的定位,倒是有些像是后来的“夕”和“年”,当然在部分传说中,年是降服夕的仙人而不是怪物,所以才叫“除夕”与“过年”。

各个厂子都在工作,而东西两厂,按照妘载的要求,似乎正在研究什么东西,当脱蜡融铸完成之后,那些精细的铜质零件在丹朱与义均的注视下,开始进行组装试验

日子,来到了岁首的前夜。

大江以北,中原的老头们终于抵达了这片土地。

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