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观测日晷和刻漏，是测天地正仪象的根本，其中日晷已经制作出来。

这东西并不是很难搞，简单来说，只需要懂的如何测量日影就可以了，而作为常常带着一帮狗头队友，在荒无人烟的大漠中到处乱跑的妘载，自然知道日影的测量方法。

而且那帮狗头队友里面，也有很多人会。

所以妘载和大羿都不是在吹牛皮，他们确实是都有很多朋友，只不过大羿的朋友都不在南方，妘载的朋友都不在这个世上。

第一个日晷是木制的，总的来说制作较为成功，边上的圭表同样，这个就更简单了，日晷其实不用标注二十四小时，也就是十二时辰，因为晚上看不到太阳，至于月亮的光芒是不算的，因为有单独依照月亮测量时间的“月晷”。

但是月晷的制作，比起日晷来，难了不止十倍以上，并且精度必然不够，还需要一张观察表格辅助操作与计算，总的来说较为麻烦。

“在木上切取一面圆盘，将圆盘画为二十四等分，每一等分再分成三个小等分，则每一等分的角度为五度，代表二十分钟”

“将木针穿过圆心”

那么，重点来了，妘载并不知道自己所在地区的纬度，这样的话，倾斜角就不知道了。

但妘载一点也不慌忙，这根针是这个简单仪器的核心，它的倾斜角度务必要正确，而当不知道所在地纬度时，便需要借助一个东西北极星。

针尖一定对准北极星。

至今妘载不知道山海世界究竟是什么样的一片天地，但想来，日月星辰的运转和前世其实并没有太大的区别，作为地质工作者，一下就可以看出这些星星几乎没有过大的变化。

至少，前世零零散散的天文学皮毛知识，还是可以使用的。

当然，经纬度依旧是重要的，但现在，在这里，可没有办法以曾经的地理经纬来判断山海的经纬，纵然天上的星辰是一样的，但群山大泽，地势走向，却有很大的不同。

但至少日月星辰不变，即使现在时间十分模糊，但经纬度还是可以计算出来的。

纬度去看北极星的仰角就可以，至于经度，必须等第一天的“精确时间”被计算出来之后，才能进行后续的推算，这也是困扰古时候所有人族智者的一个难题，是直至机械时钟被制造出来之后才能进行准确推算，以前的都是大致推衍，但妘载觉得，大致就大致吧，反正用到的地方也不是很多，这玩意最大的用处是出海。

出海？早着了！再说自己身上一枚贝币都没有，出海干什么去！

至少在把摆钟弄出来之前，差不得就得了，这东西也不是特别难搞

山海经的天地观很模糊，日月东升西落，日升月落时，世间万象更新；日落月升时，黑暗死亡至。

传说西大荒的西王母氏居于昆仑山，那应该是后来的祁连山，青海的附近，她有不死之药，但这仅仅是传说而已，每隔一定的年岁，作为山海西方之王的西王母，会来到中原觐见天帝，至于不死之药，曾经有一位西王母氏的大巫笑着道：人如果能凭吃草而长生不死，那众神应该前去西大荒，而不是远走星辰。

不死药是有，但绝非传说中的那么玄乎。

妘载已经看到了北极星。

日晷的使用说明：使用时请把表盘面向正北方。

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