>/> >/> ,>龚怀明买了十瓦罐,花掉了一千一百两金子,用角骜驮着东西,回到了自己的小院,开始泡澡修炼。就这样,一天一天过去,龚怀明每天感应到的天地元气的时间在逐渐的增加,从二十息逐渐的增加到了二十九息,差一点点,就到三十息了。
当龚怀明再一次去坊市购买药汤浓缩液的时候,当他拎着新买的十瓦罐药汤浓缩液从药店里面出来的时候,眉头紧皱,一脸愁容。
从龚怀明感应到天地灵气到现在,时间已经过去了三个多月,一开始的时候,他买回去的药汤浓缩液稀释后,确实可以泡上三次,每一次都能够感觉到身体强壮了一点,精神增强了一点。但是随着他浸泡次数的增多,药汤浓缩液的效果有越来越差的趋势,到了如今,两瓦罐药汤浓缩液才能泡三次。
龚怀明曾经就此事,曾经质问过坊市的药铺。药铺解释这种现象在修真界的说法不一,有的说是人体的耐药姓导致,有的说是因为越往后修炼,修炼者所需要的灵气越多,药汤浓缩液的效果自然越往后越不明显。
这两种理论在修真界各有一大帮子拥趸,具体那种理论最符合实际,这一点并不重要的,重要的是不管哪种理论正确,都意味着龚怀明再想继续用药汤浴的方法增强体质,要么换更好的药汤,要么同一种药汤浓缩液每次多用点。而无论选择哪种,都意味着龚怀明要付出更多的金钱。
踏上天箓岛的这几个月,龚怀明越发深刻的体会到一点,修炼实在是太耗费钱财了,他已经精打细算了,可买可不买的一概不买,吃喝拉撒也都用差的,但是即便是这样,他的腰包还是迅速的瘪了下去,他现在已经没有钱了,濒临破产的边缘。再这样下去,就连吃饭都成问题。看来必须要想方设法的挣贡献度了,不能一天到晚只顾着修炼,什么都不管了。
回到小院,龚怀明把他买来的那本介绍符箓制造的书拿了出来。按照符料的不同,符箓分为纸符、木符、金符和玉符等。这本书主要介绍的是纸符,按照作者的总结,所谓纸符,就是以黄纸为基,以真元为引,以箓为阵,以朱砂为血,凝聚天地灵气于基上,是为纸符。
按照这一总结,想绘制纸符,必须要满足以下几大要件,好的黄纸、朱砂就不用说了,另外,还要有箓和真元。
所谓的箓就是指的符箓上的符文、符图和符阵,纸符基本上不会用到符阵,主要用的是符文和附图。这个方面,龚怀明有冰盾符、金刚符以及断水符三符的样符,倒是不用再刻意的去寻找箓了,只需要照葫芦画瓢就是了。困扰他的主要的就是真元。
所谓真元,就是指的修真者的真元力,是修真者将天地灵气凝聚于体内后形成的一种力量,换言之,只有修真者才有,龚怀明缺失的恰恰是这一部分。
没有真元,就无法“以真元为引”,就无法引导天地灵气,将它们凝聚到黄纸上,制成纸符。自然也就没有办法换贡献度了。
修真界总是不缺聪明人,不知多少年前,修真界的前辈就发现没有真元也可以绘制纸符的,办法很简单,就是用妖兽的血做为代替品。当然,用修真者的血代替也未尝不可。
无论是妖兽的血还是修真者的血,都含有天地灵气,用之调和朱砂,同样能够起到引导天地灵气的作用。
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