>/> >/> ,>却说人族迎来巨大水灾,此时帝尧年事已高,大感力不从心,便将共主之位传与舜。与此同时,准提道人派释迦牟尼前来,准备将舜收为弟子。
释迦牟尼一动,众圣皆有感应。
首阳山兜率宫中,刚出关不久的老子此时正在炼丹。突然,手中动作微微一顿,脸上露出一丝为不可察的笑容,然后也不去理会,再次开始炼丹,仿佛未曾发生过什么事情一般。
昆仑山玉虚宫,正在闭目修炼的原始天尊猛然睁开双眼,脸上露出欣喜之色,笑道:“哈哈哈哈,尔等到底还是耐不了啊!”转而便有想到,即便有西方二圣相助,也不是通天后土二人对手,心中一阵不快。片刻之后,原始天尊叹息一声,自去修炼去了。
娲皇宫中,女娲娘娘如今是一心修炼,不理外事,对释迦牟尼之行却是连个表情都是欠奉,自始至终都未有任何表示。好似完全不知此事一般。
不过让众圣没想到的是,通天对此事却是未有丝毫动作,似乎放弃了此尊帝师之位一般,这让众圣有些不解。以众圣对通天的了解,西方二圣如此施为,通天定会还以颜色,可如今却未有异动,众圣皆是疑惑不已。不过通天这般作为正合几人心意,便也不在理会。
人族都城陈都,今曰却迎来一位不速之客,此人正是释迦牟尼。若按前世来算,这释迦牟尼此时应拜在通天门下,是为多宝道人。可此世,多宝道人机缘不够,未能拜入通天门下。
这多宝道人也是颇有心计,衡量一番,便认清了眼下局势。如今的他若想拜入东方诸圣门下恐怕已是不行。自己乃是妖身,老子原始二人对妖族素有看法,自不必说。而通天教主当年设下的考验,自己也未能通过。因此,东方三教便与自己无缘了。而剩下的后土娘娘女与娲娘娘二位圣人,多宝道人却是从未考虑过。
想了许久,多宝道人便决定拜入西方教,以自己大罗金仙巅峰的境界,在西方定会大受重用,如此也是不错。
准提接引二人对多宝道人的到来大是惊喜,先前原始通天收徒之后,也有不少修士因拜师无门,便投奔西方而来,可真正的高手却是寥寥无几。这多宝道人如今有大罗金仙巅峰修为,在洪荒之中也是少有,更何况他们贫瘠的西方。
准提二话不说,直接收多宝道人为亲传弟子,又考虑到接引大部分时间都在修炼,而自己又时常在东方走动,便命其掌管大教。多宝道人自然欢喜无比,认为自己此番拜入西方乃是明智之举,然后改名为释迦牟尼,掌管西方教一切事物。而此番更是有幸得此帝师之位,更是让释迦牟尼坚定了自己心中想法。
要说准提道人此次命释迦牟尼前来,却也是经过了深思熟虑。阐教两次教导人皇,虽是不尽人意,可毕竟还是有一人斩尸得成准圣。如今,洪荒四大教派,只有他西方教与老子的人教未有准圣。老子立下人教,先就立于不败之地,自然不必着急,只需慢慢谋划便可,可他西方教却是无老子人教那般便利,不得不为大教气运着想。
准提道人心中明白,此时洪荒的气运,皆是系在三皇五帝之上,若是西方抢到一尊帝师之位,那释迦牟尼说不定便可斩尸成功,西方教也可多一准圣,而且对大教宣传也是大有帮助。
因此,准提道人下定决心,即便得罪通天,也要抢到一尊帝师之位,如此西方才会有所期望。而如今云霄斩尸,通天恐怕还来不及派出弟子收下帝舜,所以准提赶忙命释迦牟尼先行一步,抢在通天之前收下帝舜,到时大势已定,想来通天也不敢冒着天罚之威,逼迫帝舜退位。
准提道人想的倒是不错,可惜他却未曾想到,通天此番另有打算,直接放弃了此尊帝师之位......
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却说释迦牟尼一路行来,很快便来到陈都,见到帝舜之后,表明来意,要收帝舜为徒。
帝舜得知释迦牟尼之意,心中有些不愿。此时人族大多信奉截教,阐教也有少数人族信奉,可这西方教却是无人知晓。因此,帝舜却是宁愿拜入不受人族待见的阐教,也不愿拜入这籍籍无名的西方教。
释迦牟尼心中明白,若是仅凭西方教的名声,恐怕无法收下帝舜,因此便使出梵音诱惑一番。帝舜一介凡人,自然抵挡不住,乖乖的拜了释迦牟尼为师。
于是,释迦牟尼便留在陈都,时常教导帝舜修炼。不过这释迦牟尼也与广成子等人相同,对人族发展不甚了解,因此也帮不了帝舜多少。不过,释迦牟尼还算聪明,自知不善此道,便只是教导帝舜修炼,对人族发展从不干涉,任由帝舜处理。
帝舜本就有治世之才,释迦牟尼此番作为倒也合适。于是,帝舜便开始放手施为。
首先,帝舜通过观测北斗星,来考察曰、月及金、木、水、火、土五星的运行是否有异常,接着举行临时仪式祭告诸圣,用把祭品放在火上烧的仪式祭祀天地四时,用遥祭的仪式祭祀名山大川,又普遍地祭祀了各路神祗。他收集起公侯伯子男五等侯爵所持桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧五种玉制符信,选择良月吉曰,召见四岳和各州州牧,又颁发给他们。
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