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扉不有初，鲜克有终。

“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。

天神骄纵又放荡，他是下民的君王。上帝贪心又暴虐，政令邪僻太反常。上天生养众百姓，政令无信尽撒谎。万事开头讲得好，很少能有好收场。

帝王骄纵放荡，不遵守法律制度，他也是下民的君主。帝王贪心又暴戾，发布的政令也多有邪僻。上天生下的众民，本来都是善的，但因出生后面对着社会上的各种诱惑，很少有人能以“善道”而自终。所做的事情，往往都是有一个良好的开端，却很少有能够坚持到底、善始善终的。

木叶建立起初是美好的。只是结果往往不尽如人意。

而宇智波昔日也没指望一份封建大叔能懂这个，他显摆的甩了甩钞票道。

“这就是定价权的威力，是人赋与了纸张的货币属性，这张纸体现的是大名的公信力。而可笑的是，拥有绝对实力的忍者，怎么会轻易的就认同了这一点！”

昔日态度，似乎对忍者的愚蠢感到可怕。

“大名让只有一天一两生产价值的东西，膨胀成值一百两的商品，然后用未来无限的可能，赋予他一万两的使用权，去赌大多数人没有未来！”

“手无缚鸡之力的大名，轻易的就用这点套路，在收割忍者的生命，却没有任何的忍者对此表现出不满？”

说完，昔日骄傲的用火遁，烧了这一万两。那娴熟的查克拉控制，也证明了这孩子对忍术的超人的掌控力。

“怎么样，够厉害吧！拥有强大力量的忍者，就这么简单的被一张纸控制了！无知不可怕，无知且自以为有见识才可怕啊！”

“活该，有些人死全家！”

如果是，初代的理想是忍界和平，那么二代的理想就是打造一个庇护忍者的忍村。

可惜，他从来都没有人情，到底谁是敌人，谁是朋友。

其实，二代对宇智波一族的态度属于上位者的正常判断。

大蛇丸说过，二代火影在位期间，曾有意将宇智波一族边缘化。这样做的目的，就是为了能更好的监视其行动和避免宇智波族人在中心地带反逆加重事态发展。

不仅如此，二代火影在边缘化宇智波一族的同时，也给予了其维护村子治安的实权。哪怕是到了宇智波鼬这一代，他们都为此殊荣而感到骄傲。

但是，二代火影为了平衡宇智波一族心态的手段，却被大蛇丸等诸多后辈们过度解读。参考一下富岳在抓捕罪犯时周围群众的反应，都在指责他们手段太过强硬。

所以大蛇丸是这样评价二代火影对于宇智波一族的种种举措的：

二代，你创立的宇智波警务部才是一切的根源。作为惩治罪犯之人，很容易被人憎恨。而这样的组织又会因为掌握重权变得目中无人。以监视罪犯为名，将警务部与监狱建在一起，明目张胆地把宇智波一族赶到村子角落，正是这样的做法助长了叛乱的气焰。

当初代火影质问二代火影为何如此轻视宇智波一族时，他是这样回答的：

我给了宇智波一族只有他们才能胜任的工作，是为了防止下一个斑出现时能立刻应对。众所周知，宇智波是天生邪恶的一族。

初代、二代、三代对宇智波一族的三种看法，恰恰反映了他们自己的实力代差。

初代实力碾压宇智波，所以对宇智波斑和他的族人都超级包容，毕竟对他来说，宇智波再怎么闹也翻不了天，一个顶上化佛分分钟平了他们。

二代实力不如初代，对宇智波的态度就谨慎了。首先他不能由着自己的喜好来，他要听多方对宇智波一族的评价、预判。但他也没有像三代那样逐渐弱化他们，甚至还把宇智波镜带在身边培养（观察）。

二代的这种操作也属正常，他对宇智波一族的评价也很公允。宇智波确实是一个容易被情绪影响的种族，情绪不仅能影响他们的处事、同时影响他们的实力就太邪乎了。更可怕的是宇智波的写轮眼还能控制尾兽。

这条对自信能管理宇智波的二代也是很大的风险。因为扉间自己心里清楚，他不如柱间，打个宇智波他已经很吃力了，要是尾兽暴走，那本该自己守护的木叶不就危险了。

所以，千手扉间对宇智波一族是有意见的，这怪不得扉间，还是因为宇智波的家族特性导致。扉间只不过是站在火影的角度上因地制宜地去利用宇智波的长处、规避可能的风险。

至于三代：宇智波？我打不过，团藏去灭了他们。

团藏：得嘞，看我怎么玩管理艺术。

然后，一群特别明白，做好自己很难的，贬低别人就容易多了，与其提升自己，不如污蔑别人的家伙，统治下的木叶，开始往飞舞的方向狂奔。

彻底的证明了，什么叫公知无所不在，除了农忙时的田地里！

大蛇丸是这样评价二代火影对于宇智波一族的种种举措的：

二代，你创立的宇智波警务部才是一切的根源。作为惩治罪犯之人，很容易被人憎恨。而这样的组织又会因为掌握重权变得目中无人。以监视罪犯为名，将警务部与监狱建在一起，明目张胆地把宇智波一族赶到村子角落，正是这样的做法助长了叛乱的气焰。

当初代火影质问二代火影为何如此轻视宇智波一族时，他是这样回答的：

我给了宇智波一族只有他们才能胜任的工作，是为了防止下一个斑出现时能立刻应对。众所周知，宇智波是天生邪恶的一族。

这句话说完，初代火影哑口无言。这说明从某种意义上来讲，二代火影说的话是在当时被人们公认的事实。

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