加之平帝被过继为汉成帝的“子嗣”。

王氏作为汉成帝的母族，在政治地位上得到了前所未有的提升。

由此，王莽执政的正当性在儒家伦理的庇护下变得无懈可击。

任何要反对王莽，都会被视为对儒家大义的背离。

不仅在政治上被视为异端，更在道德上构成了重大罪责。

这种舆论环境使得王莽能够以前所未有的力度打击异己。

甚至对于亲生儿子也绝不手软，一旦触犯其政治利益，同样会受到严厉惩处。

随着吕宽案的逐步深入，王莽的政治意图逐渐浮出水面。

朝廷内外的臣僚们开始领悟到这场风波并非简单的刑事案件，而是王莽精心策划的一场针对汉朝上层社会的“整风”运动。

借此机会清除政治上的障碍，巩固自己的统治地位。

更是逐渐意识到，王莽所捍卫的并不仅仅是权力本身，更看重的是权力的“合法性”。

而这种合法性来源于儒家伦理的支撑。

这一转变标志着儒家伦理已经从一种纯粹的道德理想转变为政治现实。

通过国家意志的推动，深刻影响着每个人的日常政治行为。

果不其然，吕宽案的风波刚刚平息，王莽便迅速行动，召集了公卿、将军、侍中等一众朝廷重臣，

在未央宫举行了一场前所未有的盛大集会。

集会主题异常明确，那就是由精通礼仪的少府宗伯凤，为在座的臣僚们深入解读“为人后”之义的内涵与外延。

这不仅仅是一堂普通的“政治课”，更是王莽借此机会进一步巩固政权、推行儒家伦理的重要步骤。

在座的大臣之中，有两位身份特殊的远房兄弟格外引人注目。

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