两人快步来到街边，孙义成打开停放着的一辆小轿车车门，在俞显吃惊的目光中坐进了车里，俞显见状也只能跟着坐进去，车子很快发动，朝前开去。

半个多小时之后，车子在街边停下，手提皮箱的俞显下了车，而车子则继续开动，离开了原地。显然孙义成和俞显两人已经在车里进行了沟通，现在事情谈完了，俞显自然要下车，回去找费雷德，执行的下一步安排。

有钱能使鬼推磨这句话在中国好使，在英国也一样，在金钱的诱惑性，孙义成获得英国贵族头衔的事情办的很顺利，特朗普·李（孙义成给办头衔取的假名字）的名字出现在英国事务大臣案头的文件里，赫然已经是英国贵族，虽然只是最低等级的男爵，其封地也只是在英国海外殖民地上。

既然对方已经实现了承诺，孙义成自然也要兑现自己的承诺，俞显手里的皮箱，里面正是装着尾款。

有了英国贵族这个身份，孙义成开始想着如何利用，将其效益最大化。当天晚上，孙义成住在了香港，在酒店房间，从空间里取出一部电台，开始和蒋金德他们联系，了解一些现在的情况。

缅北，距离云南勐宛（陇川）约八十多公里的八莫，一个叫帕卡坪的村子附近热带森林边缘，搭建着十几座竹结构的茅屋，不时有人员从其中进进出出。

缅北的二月，天气已经有些热了，白天最高温度已经超过了三十度，本地土人没有什么感觉，可从北方来的人就有些不习惯，虽然是晚上了，可众人都没有休息的心思，还在竹楼上小声说着什么。

这里，正是蒋金德等人在缅北的临时营地。

来缅甸快三个月了，大家都在熟悉这里的一切，环境语言、风土人情等等，现在他们身上穿的，也是从当地缅人那里购买的衣服（当然不是全部）。

缅族人非常的排外，对除了自己民族之外的都不怎么友好，哪怕在当地已经居住生活了五六十年的华人华侨，缅人们也是敌视多过友善。数百年来的大缅族主义思潮，影响着一代代的缅人（缅甸人的大缅族主义，在元朝统治就已经开始出现，主要是当时强大无比的忽必烈骑兵，败在缅军大象军面前，让缅人有了自豪感），让他们自视高人一等，其他民族都是下贱的。

缅甸是个佛教国家，但佛教只是个表皮而已，缅族人的历史作为，特别是对待少数民族、与少数民族相处问题上，根本就没有表现出佛教中的善、施、缘。缅族人骨子里强烈的民族意识（其实就是大缅族主义），使少数民族深受其害。

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