“怎么着？”

“城隍庙那边不是建稷下广场，画了个圈儿，方圆两千步范围全拆了，那些厕所什么的也没了。”

“那要是急了去哪上？”

“这就得称赞一声咱王子殿下了，城内方圆千步之内，必有一茅厕，或是小巷之中，或是旧居之内。既能解决百姓需求，又无碍观瞻。”

“好找吗？”

“简单得很！你只要看街道两边，有木牌指引，百步之内，必然有茅厕。”

“干净吗？”

“干净得很！王子殿下专门出一笔钱粮，雇佣这些人做清理之事。”

“我怎么没见过这些人？”

“那是因为他们天不亮就进城清理了，等你早上醒来的时候，人家都出城了。”

“哦，他们怎么称呼？”

“他们推的车叫夜香车，应该就叫夜香工！”

“这跟你刚开始说的大禹治水有什么关系？”

“怎么没关系？说了堵不如疏啊！要是不建这么多茅厕，不雇佣那么多夜香工，百姓也没地方去便溺啊？这一急上来，只能找偏僻地方解决。要是急得很，不就当街蹲下去了么。”

“我听说其他国家抓到这种人就抽鞭子，蹲大牢。”

“刑罚是一种手段，但不是目的啊。就算鞭子抽断，大牢蹲满，可还是没能解决人们三急问题啊，对不对？”

“其他国家的是不是傻？有好法子怎么就不用呢？”

“嘿……这就是你不懂了。有钱的家里有茅厕，而且不止一个，在家里就能解决，自然能体面。没钱的人露宿街头，想体面也体面不成。挨鞭子、蹲大牢的，都是那些穷人。”

“穷人就好欺负么？”

“欺负穷人没意思，再怎么抽也榨不出油水来，但是那些比穷人强一点，又称不上富人的，就不一样了。他们想不挨鞭子，就得花钱，想不蹲牢房，就得打点。懂了吗？”

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