敌人在思考时，也不会再考虑某些特殊的变数，而只会衡量人数。

人数，人已经不需要考虑了，只需要考虑数就行了。

向死者生，向生者死，就是这个道理。

生路是可以算到的，死路是算不到的。

每年村口桥头都会有“吾乃燕人张翼德”，却不见去年小张飞。

想到这，岳川淡淡说道：“书没错，应该是书上的知识错了！”

沤麻的时候遇到了问题。

土地庙方圆数十里，愣是找不到一个臭水坑。

仙家的粪坑都每天清理，用来堆肥，干净得不像话。

没辙，岳川只能临时修了几个大池子，然后在里面灌上洗菜水、刷锅水，再倒点酿果酒剩下的残渣，每天磨豆浆、做豆腐剩下的豆渣，又从鱼塘里捞了点淤泥搅进去，觉得还不够，又把锻造作坊的矿渣炉灰也一起倒了进去。

过了几天，池子里的水果然变得浑浊，一股淡淡的腐臭萦绕在鼻尖。

看着池子，岳川莫名的想起一首诗：

这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。

也许铜的要绿成翡翠，铁罐上绣出几瓣桃花；再让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。

让死水酵成一沟绿酒，漂满了珍珠似的白沫；小珠们笑声变成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。

“这些池子里绝不是什么美的所在，不如交给丑恶来开垦，看它造出个什么样的世界！”

此时此刻，岳川对闻先生的诗有了更进一步的理解。

去了叶的麻被成捆成捆的放进水池，用石头等重物压住，将其完全浸入水中。

等泡的差不多了，就能轻松将表皮剥下来。

这就出现了一个词——麻溜。

剥掉的麻杆光溜溜的，形容轻松、快速、干脆利落，不拖泥带水。

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