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第二百七十七章 联手(第1页/共2页)

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儒道两家的势力有多大?

毫不夸张地说,如果双方能够全无芥蒂地全心全意联手,几乎没有做不成的事情,哪怕是改朝换代。

只是想要让双方心无芥蒂又全心全意地联手,几乎是不可能的事情。不过双方仅仅是小范围的联手,还是不难做到。

比如这次联合剿灭魔道中人。

因为这些魔道中人并非帝京中人,而是从其他地方来到帝京,地域跨度之大,几乎囊括了半个天下,所以不能只依靠督捕司和势力远不如从前的青鸾卫都督府,只能由儒门亲自出面。

虽然儒门如今呈现出青黄不接之势,但瘦死的骆驼比马大,当儒门真正运转开来之后,发动各地缙绅大户协助,破案的速度让青鸾卫和督捕司都为之汗颜。

这些缙绅们可能不听朝廷的号令,敢于摆下破靴阵对抗官府,闹出南北榜、哭庙案,甚至各地抗税举动,也都是缙绅们在背后煽动和推波助澜。

不过缙绅们却不敢不听儒门的号令,盖因缙绅的根本在于读书人的身份,而读书人的正统却在于儒门,如果儒门不认可哪家缙绅的身份,便等同于其自绝于天下士林,便是钱家、苏家这些与道门关系密切的世家大族也要卖儒门面子,再加上缙绅们对于魔道中人同样深恶痛绝,故而此时儒门号令,无人不效力,很快一条清晰的脉络逐渐呈现出来。

根据冯凌垚所言,他是在金陵府办事的时候与张龙结识。

金陵府那边很快传回消息,张龙一行人的确经常在金陵府活动,出入各大行院,出手阔绰,采买了许多“小琵琶”,也就是还未正式接客的烟花女子,从小被养在行院之中,读书识字,学习琴棋书画,培养气质,与富家小姐无异。长大之后,根据姿容资质不同,或是学习音律歌舞成为头牌花魁,或是卖给大户作妾,或是成为头牌身旁的丫鬟之流。

江南的各大行家都有世家大族在背后撑腰,等同是自家的产业,只是因为名声的缘故,不好放在明面上,不过要查问消息,那是极为容易,行院的鸨母龟公对外人没什么实话,如果是捕头上门去查,那是千难万难,可对自家主子可不会隐瞒,只会一五一十道来。

行院这种迎来送往的行当,就是与人打交道,看人下菜碟,认人记人是最基本的本事。特别是要紧的人物,即使多年不见,只要当时的鸨母还在,一见面依然能叫出名字来。

张龙这样的客人,自然不会例外。

不出李玄都的意料之外,张龙的随从中的确有人操着浓重的西北口音,不过金陵府乃是繁华之地,客人来自天南海北并不奇怪,当时并没有引起行院的注意。

再就是漕帮之人,虽然没有行院认人记人的本事,但漕帮无论是客运还是货运,都有一本名册,因为张龙要通过漕运把人送出帝京,难免留下踪迹,由此确定了一行人上京的时间。

很快,儒门便通过各种细节,汇总出了张龙一行人的踪迹,他们是从西北某地出发,沿江而下,抵达金陵,在金陵府停留多时后,于今年年初从大运河进京。

在过去一年中,他们行事隐蔽,又有丐帮的庇护,未被察觉,直到他们动了官家小姐姚湘怜,这才引起督捕司的注意,最终在陆雁冰的施压下,冯凌垚道出实情,彻底暴露。而那位官家小姐的确已经被张龙秘密送出帝京城。

整个过程,不能说张龙等人行事不密,运气不好也是一方面。若不是沈霜眉刚好遇到了李玄都,仅凭沈霜眉一人,多半不能突破丐帮这条线,就算沈霜眉寻到了张龙的藏身之地,也万不是张龙的对手,很可能性命不保,成为张龙等人手下的众多亡魂之一。

在许多话本中,常常有魔教这种势力,几乎是占据半壁江山,江湖中人闻声色变,天下苦魔教久矣。若是正教中人想要反抗魔教,非要倾巢而动不可,最后甚至还要数位正道领袖联手才能打败魔教教主。就算如此,魔教也常常是死而不僵,几十年后又能东山再起,卷土重来。

不过在如今的江湖中并非如此,世上没有魔教这一说,只有三教,而三教之中又以儒道两家最为势大。

许多时候,在儒门的视角中,都是道门扮演了“魔教”这一角色,比如当年的天师教、太平道、皂阁宗之乱,甚至包括如今的辽东。

当然,在道门的视角中,则是邪道中人扮演了“魔教”这一角色,正邪之争绵延千年。事实上,在相当长的时间中,儒门更像君王,正邪两道就是相斗的权臣,权臣们都有求于皇帝,于是皇帝就能居中平衡,大用帝王之术。而两大权臣联手,那么危险的就是皇帝。

唯一的例外大概就是当年的方十三了,不过方十三也不是魔道中人,把五魔教主驱逐之后,方十三的所作所为便与魔道没什么关系,更像是个志在天下草莽英雄。真正的魔道中人在儒道两家面前,是祸患,却谈不上心腹大患,更多时候像是过街老鼠。

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