陆雁冰早就注意到了这一行不速之客的靠近，不过她并不在意，毕竟这里是帝京城，各种关系盘根错节，与动辄大打出手的江湖大有不同，直到她看到那个为首的年轻人时，脸上的神情才微微一僵。

陆雁冰作为曾经的青鸾卫都督府右都督，自然是认得天宝帝的，她万万没有想到会在这里见到大魏皇帝。

陆雁冰放开手中的张白昼，并将他挡在自己身后，然后略微整理仪容，便要行礼。只是天宝帝抬手打断道：“我这次是微服出行，而且陆卿已经重归江湖，便不必多礼了。”

陆雁冰停下行礼的动作，应道：“是。”

然后陆雁冰又望向天宝帝身旁的白发老者，拱手道：“见过白鹿先生。”

白鹿先生虽然是前辈，但并不托大，拱手还了一礼，问道：“五先生，不知老李先生和小李先生近来可好？”

陆雁冰微笑道：“师父他老人家一切安好，至于师兄，他与师父不同，师父是清净闲人，不理俗事，他是个大忙人，几乎没有一刻得闲，我想见他一面着实不易，所以他是否安好，我也不好妄言，只是听说他的病已经好了。”

天宝帝微微讶异，“小李先生……会生病？”

白鹿先生解释道：“公子有所不知，跻身长生境之后会有七七四十九日的脱胎换骨，便如同重病在身，过了四十九日的时限，这‘病’自然就好了。”

天宝帝微微点头，“原来如此。”

站在陆雁冰身后的张白昼震惊无比，从这几人之间的简短对话中，他隐约听出了许多极为了不得的讯息。首先这个男装的女子姓陆，被人称作“五先生”，师父和师兄都姓李，其身份已经不言而喻，正是李玄都的师妹陆雁冰，小李先生是李玄都，老李先生则是那位大剑仙李道虚。其次，他是知道白鹿先生其人的，儒门七隐士之一，天底下有哪个年轻人能让一位儒门隐士亲自相陪？再加上那位年轻人与陆雁冰的对话，他有了一个极为大胆的猜测，恐怕这个年轻人就是当今圣上天宝帝。

在儒门之中，“圣人”除了专指大成至圣先师以外，诸位儒门圣贤也能被尊称为圣人，如元圣、理学圣人、心学圣人。再有一个例外，便是有大功绩的皇帝君父，同样能被称作圣人。《礼记》中的《大传》有言：“圣人南面而治天下，必自人道始矣。”

如今的天宝帝无尺寸之功，自然不能被儒门称作圣人，但并不妨碍他在儒门体系中拥有崇高地位，正所谓天地君亲师，君在第三位，仅次于天地而已，哪怕只是名义上的尊崇，也极为不得了。更何况这位年轻帝王与他的父祖两代帝王不同，排斥宦官，亲近文官，与儒门关系亲密，有望众正盈朝，所以儒门中人不但不会对这位年轻帝王有什么动作，反而会主动保护他，甚至是为他大造声势，使得天宝帝还未亲政，就已经有不世贤君的架势。反而是真正让百姓安居乐业的赵政，成了大逆不道的乱臣贼子。

这便是颠倒是非，混淆黑白，不知贤君贤在何处，也不知贼子贼在何处。

也许多年之后，民智大开，百姓们才会发现，并非所有的君父都关心百姓是否能够安居乐业，更多的肉食者只在乎一己之利。对于广大士绅而言，能维护他们利益的君王才是贤君，哪怕这个君王对于世道并无裨益。而不能维护他们利益的君王，哪怕这个君王有大功绩于天下苍生，仍旧是暴君、昏君。至于百姓的声音，谁又能听到呢？听到了也只会当作没有听到。

天宝帝等人也注意到了张白昼，只是没放在心上，只当他是陆雁冰带来的清微宗弟子，尤其是那声“好姐姐”，更让人联想到了师姐和师弟之间的一些故事，以陆雁冰在清微宗中的身份，也不算什么大事，自然不会去追问张白昼的身份和来历。

天宝帝迈步往齐州会馆走去，陆雁冰不好就此离开，只能紧随其后，张白昼便是能走也不走了，跟在陆雁冰身后，低眉敛目。天宝帝的几名扈从倒是没有拦他，一则是看在陆雁冰的面子上，二则是有白鹿先生亲自坐镇，不必担心。

进到齐州会馆的大堂，天宝帝首先入座，然后抬手微微下压，说道：“诸位随意就是。”

话虽如此，也只有白鹿先生、陆雁冰、谢月印三人坐下，其余人还是站着。对于权贵来说，护卫、仆役之流，很多时候未必是人，倒像是工具。

天宝帝独坐主位，望向陆雁冰：“当初听闻陆卿辞官，甚感可惜，不知陆卿为何辞官？”

陆雁冰上身微微前倾，回答道：“这是师父和师兄的意思，毕竟师父年纪大了，不爱理事，师兄又忙着道门的事情，无暇顾及宗内，只好让我帮着分担一些。”

“道门……”天宝帝低声喃语了一句，“我曾听闻陆卿与辽东秦、赵两家的千金交好，不知可有此事？”

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