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第九十八章 蜀山剑派(第1页/共2页)

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张白昼虽然脾气暴躁,但经历了这么多事情之后,已经不是鲁莽性子,心中早已计议定当,暗忖道:“这老人如此自信,气息不动如山,定然是境界修为远远在我之上,见识格局也是如此,倘若由他出手,我竭力抵挡,定然久守必失,倒不如以攻代守,抢占先机。”

想到此处,张白昼听到老人的话语之后,背后所负长剑已经是“仓啷”一声出鞘,自行飞入张白昼的手中,张白昼毫不犹豫,一剑直往老人当胸刺去。这一招并非是蜀山剑派的本门绝学,而是当年李玄都教他的一招,出自“万华神剑掌”,而“万华神剑掌”本就是脱胎于剑法,自然也可以用作剑招,此时一剑刺出,虚实不定,剑影缤纷,让人分不清到底攻向何处。

老人正是徐七,他轻轻咦了一声,颇有些惊讶,并不接招,而是侧身让开。

张白昼喝道:“第二招。”他手中长剑施展开来,却是本门绝学。

有人用“一道一剑一堡一教”来形容蜀州江湖,“一道”是妙真宗,“一剑”是蜀山剑派,“一堡”是唐家堡,“一教”是青阳教。

唐家居于白帝陵上方的唐家堡,青阳教居于白帝城,只有妙真宗和蜀山剑派居于山上,故而又言蜀州有两座山,一山是蜀山,一山是天苍,两者并列齐名。雄踞蜀山的蜀山剑派,号称天下第一大派,仅次于正邪两道二十二个宗门。

其实论起实力,独占蜀山的蜀山剑派并不逊于许多宗门,甚至还略强于某些衰弱已久的宗门,但是正邪二十二个宗门立宗多的有千余年,少则也有数百年,诸如正一宗、太平宗、清微宗等宗门,发源于当年的正一道天师教和太平道,至今已有一千五百余年,虽然其在这千余年来,有过兴衰起伏,但根基和名望是众所公认。稍晚一些的玄女宗、牝女宗等宗门,也有八百余年的历史,每一个宗门创建成名,那都是千百年来无数人才俊杰,花费无数努力心血累积而成,一宗之传承,都是一点一滴、千锤百炼凝聚而至,决非一朝一夕之功。相比起来,蜀山剑派在江湖崛起,不过是近百年来的事情,虽然兴盛得快,底蕴却还比不上诸多二线宗门,更不用说与正一宗、清微宗、无道宗、补天宗等当世大宗相比了。

不过就算如此,也能看出蜀山剑派的雄厚实力,能在百余年间崛起,不逊于部分宗门,自然有其独到之处。

张白昼作为蜀山剑派的嫡传弟子,自然深得蜀山剑派的真传。蜀山剑派既然以剑为名,自然是以剑为尊,比起清微宗更有甚之,毕竟清微宗还是自认传承自太平道一脉,乃是道门之人,李道虚仍旧用剑是因为他手中有天下唯二的仙剑之一,如李玄都这般,已经不滞于物。蜀山剑派比起清微宗更进一步,已然是唯剑之外再无他物了,不尊道祖,不尊圣人,也不礼敬佛祖,乃是纯粹的剑派。派中共有七门剑诀,皆是上成之法,因材施教。练成一门之后,还可以再学第二门,传说蜀山剑派的开派祖师就将七门剑诀全部练成,乃是一位地仙散人,无门无派,机缘巧合之下,跻身长生境界,以七门剑诀为根本传下道统,由此建立蜀山剑派。

七门剑诀各有优劣。

“太乙剑诀”对弟子资质要求较小,门槛不高,易于入门,缺点是整体平平无奇,可以用作前期修炼之用,待到境界高后,再学其他剑诀。

“洞玄剑诀”与儒门的“浩然气”类似,一个“稳”字贯穿始终,根基牢固。大成之后,无论面对何等对手,都有一战之力。缺点是很难出奇制胜,而且修炼速度较慢。

“庚金剑诀”修炼较快,杀力不俗,剑本就是凶器,西金之属,此剑诀与剑性相合,威力实在非同小可。不过此剑也有缺点,每人体内,均有阴阳二气,金木水火土五行。心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木,修炼此剑诀之后,金之气压倒其他四行之气,庚为阳,辛为阴,阳气压过阴气。这“庚金剑诀”练的越深,体内阴阳二气和五行之气越发失调,及至后来,必然会反噬自身,难以长寿。唯有到了天人境界,方能调和五行阴阳,不至于自身受到损害。不但无害,反而强壮脏腑。

“九转剑诀”,剑诀精妙,对于资质要求不高,且没有隐患,缺点是此门剑诀融汇了道门的外丹之法,中间许多关卡必须借助外力才能通过,也就是必须辅佐各种丹药才能修炼有成,若无宗门依仗,或是家世底蕴,手中无钱,是万万不能修炼成功的。

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