上官莞打得很是憋屈，正如先前太微真人对上王南霆要尽量避开正面角力，此时上官莞也要避开秦素手中的如意，委实是“三宝如意”的威力太大，虽然没有太多其他玄妙之处，但每一击都势大力沉，就好似一把重锤，不必有什么锋芒，仅凭自身的重量就能重创对手。秦素不必在“三宝如意”上附着什么气机劲力，仅凭“三宝如意”本身，就让上官莞有些难以抵挡。

虽说“太阴十三剑”的“剑心太玄意”号称是剑术极致，但秦素进入“太上忘情经”的“天算”状态之后，也不遑多让。上官莞也曾尝试变招，可秦素跟随李玄都去了剑秀山，短短数天的时间不足以让秦素习得新的功法，却让她将阴阳宗的功法大致了解一遍，做到了心中有数，使得“天算”的未卜先知愈发精准，从而使得上官莞彻底落入下风之中。

上官莞一剑扫出，被秦素预知，就在上官莞抬手准备出剑的时候，秦素已经开始提前躲避，所以任凭上官莞的出剑再快，也无法击中秦素，反而被秦素抓住了机会，趁机掠至上官莞的身后，举起手中的“三宝如意”当头砸下。

上官莞只能勉强扭转身形，以手中长剑格挡。一击之下，上官莞手中的长剑直接“兵解”开来，变为十三把飞剑。

上官莞顺势一退，再度驾御飞剑结成剑阵。

秦素的应对却是简单到不能再简单，只是以手中“三宝如意”或拍或扫，凡是触碰到“三宝如意”的飞剑无一例外都被震飞。继而秦素中宫直进，又朝上官莞的胸口点去。

上官莞躲闪开来，越斗越惊，唯有竭力驾驭飞剑，抵挡威势难当的“三宝如意”。

不但上官莞吃惊，观战众人也无不惊讶， 上官莞乃是天人造化境的修为，用的又是“太阴十三剑”和配套的半仙物，便是境界相当的天人造化境之人也未必能稳胜于她，境界不如她之人更不是敌手，不料上官莞对上秦素之后，不仅没能占据上风，甚至连平分秋色都难，反而还落入了下风之中，被秦素以一柄如意杀得连连后退。

观战之人中都能看出秦素手中的如意并非凡物，多半是一件不世出的仙物，但仙物再厉害，秦素本人不济，也不能如此厉害。唯独秦清看得分明，秦素已经不自觉地用出家传绝学，什么是家传绝学，不是某一门功法，而是许多功法构成的体系，以“天问九式”为核心，辅以“太上忘情经”和“天遁心法”，互相弥补，以此发挥出远超三门独立功法的威力，也就是所谓的“天刀”。其实天下三刀都是如此，以多门功法搭配组合，形成三个用刀的体系，各有优劣所长，不过总的来说，宁忆还稍显稚嫩，宋政半途而废，唯有秦清走得最远，尤其是得了巫阳的“宇之术”后，又能更上一层楼。

秦素作为秦清的女儿，自然深得秦清真传，只是因为秦素年纪尚轻，修为尚浅，对于“天刀”的掌握十分粗浅，按照常理来说，秦素想要“天刀”小成，最起码要到三十岁之后了，偏偏秦素又得了“太平青领经”，仅以功法本身威力而言，“太平青领经”只是寻常，“太平青领经”的厉害之处在于能够化用万法，降低其他功法的门槛，从这方面来说，“太平青领经”可以算是天下第一等辅助法门，秦素有了“太平青领经”相助之后，已经等同于“天刀”小成，这就要归功于李玄都了。

秦素进入“天算”状态之后，自然用出了从小学得的其他两门功法，以“三宝如意”用出“天问九式”，大有返朴归真之意，与过去的秦素相较，一招一式摒弃了许多华而不实之处，清楚明白，纵然快到极处，仍是章法不乱。

“天问九式”顾名思义只有九招，秦素须臾使完，紧接着又将九招再使一遍。上官莞也看出秦素的招式不断重复，然而“天问九式”玄妙无比，纵然是来回使用，也瞧不出半点破绽，威力更是不曾弱上半分，任凭上官莞寻如何变化招数，也无法占到半点儿便宜，而秦素的每次进攻，总能叫上官莞手忙脚乱，难于应对。

当然，最重要的还是兵器之利，“三宝如意”威力太大，上官莞不好抵挡，秦素便不需要考虑如何伤到上官莞，只须考虑如何打到上官莞就足够了。

秦清喟叹道：“据说‘三宝如意’乃是道祖之物，由陆吾神掌管，久不现世。后来便是地师手持此物大战六大地仙，不过那毕竟是在昆仑洞天之中，算不得人间，没想到此物竟是在素素的手中重现于人间。”

李玄都若有所指道：“根据我等在昆仑洞天的约定，此物是日后道门大掌教的信物，由此看来，素素与道门大掌教有缘也说不定。”

秦清一怔。

此言乍一听，似乎是李玄都在说秦素与他有缘，可再一深思，却是没有那么简单。

秦清望向李玄都，刚想要开口相问，李玄都已经转开了话题，“儒门中人肯定把宝押在了宋政的身上，不如就把宋政交由我来对付。”

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