洛衫摇头道：“不知所踪，生死难料。好像很难清楚。”

杜山阴是剑修，会羡慕阿良，也会由衷敬重左右。他们一个是圣人后裔，一个是圣人高足，却是两种截然不同的为人处世风格，一个处处自吹读书人，可在剑气长城做的每一件勾当都跟读书人不沾边。一个沉默寡言，生人勿进，却将治学一途看得比练剑更重。

杜山阴出身贫寒，年少穷苦，跟他们不是一类人。

而且双方差着辈分和年纪。

何况他们都打光棍啊。

所以对待陈平安，杜山阴就要更加纠结，兴许这就是嫉妒心作祟吧。

由于算是同龄人，难免就有了比较心。他们好像都是在无可依靠的臭水沟、烂泥潭里，于人生处境谷底奋然挣扎起身的路数，此后岳都不差，各有机缘造化。凭什么他陈平安就可以得到宁姚的青睐？凭什么他就可以连剑修都不是，却能够入主避暑行宫？凭什么他可以隔三岔五就去城头，得到左右的剑术指点，还能与老大剑仙上话？凭什么我们所有的本土剑修，就要听从他的排兵布阵，决定我们的生死？

杜山阴去过战场杀妖很多次，还曾差点死在那边。

所以他一直对某个结论，始终难以释怀。觉得你陈平安去战场杀妖，是因为你明知自己不会死，是新隐官，老大剑仙就会出手救你。所以置身于战场，你永远没有后顾之忧。你跟我们所有死就死的本土剑修，连同你那些浩然同乡剑修，都不一样。凭什么。

老道士从袖中摸出一只包浆铮亮的白皮酒葫芦，望向邹子，后者点头，算是认可了老道士的心中猜测。

张脚拔出酒塞，仰头灌了一口自酿酒水，遥想当年，尚未去往西方佛国，就曾与一位来自外乡的同道中人，联袂游历某州诸岛，他们也曾壮举二三，双方道心相契，和那吕姓真人，游戏人间，醉捋黑须，怒抽霜剑……收起思绪，张脚这才继续道：“先前贫道看不真切，只能遥见蛮荒下如一艘渡船，气势汹汹撞向你们浩然下，想必就是周密暗中布局的阴险手段，试图让两座下镶嵌在一起，要让时地利人和，搅和在一起，打成混沌一片，估计是想要让某些棋子好趁机浑水摸鱼。成了，既能拖延至圣先师的散道，又能让蛮荒新主的斐然渔翁得利，偷摸浩然下这边分走一杯羹。不成，就凭此消磨礼圣的道行，让礼圣无法完全放开手脚，去蛮荒那边牵制道力与日俱增的白泽。那么蛮荒大妖们那般兴师动众，围困阿良和左右，就很好理解了，正是帮助更换蛮荒下青道轨迹的一记关键手，好让两位十四境剑修的充沛剑气，作为驱使蛮荒这艘悬空之舟的强劲动力之一。”

陆虚满脸震惊道：“两舟相撞？这么大的动静，为何我辈毫无察觉？”

张脚伸手指了指，笑道：“世人皆言一句谈邹子地陆，可如果贫道没有记错的话，陆氏家族除了拥有一座司台，可以跟负责测地的芝兰署配合，此外黄舆道友还是台司辰师的话事人？”

老道士这就是明摆着在陆虚伤口上撒盐了，陆氏家族那座用以观测象的司台都塌了。

陆虚讪讪而笑，也不敢与这老道做半句口舌之争。

总不能因为今在座十四境修士比较多，就不把十四境当回事。

尤其是陆虚还知晓一桩山巅密事，青冥下那边的老十四，不比自家浩然的规规矩矩，常有出手拦人“跻身同辈”的的举动，关于此事，白玉京不是次次都管的，就曾有一位已经半步踏入十四境、结果却一路跌到仙饶大修士，愤恨至极，不惜敲鼓，与白玉京某位掌教告状，讨要一个公道，可惜结果就是没有结果。

负责掌管那一百年下事务的陆沉，根本不管事。

田婉本想几句雪上加霜的讥讽言语，却发现师兄看了自己一眼，她立即将到嘴边的话咽回肚子。

老道士抚须笑道：“陆神道友，确实当得起资英发一。”

多年之前，曾经见识过秘密以阴神姿态神游西方佛国的陆神。

道号“边”的陆氏家主陆神，负责观者这条家族最重要的道脉。

陆虚虽顶着一个台司辰师领袖的头衔，其实是没有什么实权的。

按照那位仙槎道友的法，你道号黄舆，却名“陆虚”，虚地实，名字没取好，得怨你爹娘生你那会儿就没翻字典。

看看那位道号“大矩”、同样寓意是大地的陆载，名字寓意地载万物，这就很好嘛，所以她掌管土地官一脉，名正言顺。

要不是看在顾清崧是陆沉不记名大弟子的份上，陆虚非要跟这厮好好掰扯一番。

临了，顾清崧还撂下一句，你这人气量不行，想必去祠堂烧香祭祖，不灵的，我那师尊肯定不愿意搭理你。

他们这一支陆氏的本族始祖，是儒教文庙六官之一的太卜，负责保存那部号称万经之祖的道书。

此书相传是远古某位道士的修行心得。

凭此衍生出来的两部辅助经书，一部“书”藏在文庙功德林的麟台，据经生熹平便是此书的大道显化而生，所谓司职看管，就只是个幌子。而另外那部“地书”，便归陆氏芝兰署看管，经年累月，凭借一代代陆氏祖师苦心孤诣的推衍，又出演化出地镜篇，别开生面，宗旨异于邹子的五行相生相克学。

相传陆沉年少时曾经看过一遍，合上书籍之际，便已不知不觉满脸泪水，有了有涯无涯之叹。

就像道士张脚在那莲花下，曾见一位不谙修行炼气的寻常老僧，五十年间行脚万里山河，一路随缘利益众生，临终前返回寺庙，与僧寥寥七八人，升座开示，最后老僧神色悲悯，环顾四周，老泪纵横，哽咽道出“众生皆苦”一语，便闭目坐化。

与狂狷之人乘车作穷途末路之哭，想来三者皆有相通之处。

俗子很难理解慈心情。

若以修道之饶每层破境，比喻为花开一瓣，那么人间未来万年之内，注定花开无数。

唯独最新十五境，这朵花落谁家，却是山上修士和凡俗夫子，所有有灵众生，无一例外，谁都绕不过去的。

毕竟这位存在的个人喜恶，就决定着下格局。上有所好下必甚焉。

雨龙宗鼻祖刘昼问道：“有没有可能是白玉京那位失踪多年的大掌教？”

大龙湫开山祖师宋泓笑道：“也不算‘多年’吧。”

张脚点头道：“满打满算，都没有超过两百年。”

就像韦赦所，现在的十四境，跟以前的飞升境，相差不大。

三教祖师选择散道，道法机缘如雨下。

只是“雨前”茶，味道就会更好。

邹子点头道：“只能可能性很大，但是变数也不。”

这趟青冥下之行，就是尝试着追本溯源。

而之前去骊珠洞那座镇摆摊，邹子就是在静观其变。

谢石矶终于开口话，问道：“是郑师侄？”

恐怕除了她自己，听到这个称呼，绝大部分议事成员都会觉得心情古怪。

就像那个穿一件粉色道袍招摇过市的柳道醇，总会招惹非议，何德何能，能够认陈清流当师父，喊郑居中一声师兄？

更何况郑居中还是谢石矶的师侄。

邹子道：“不好。”

既然至圣先师和道祖都曾到过白帝城，就算认可了郑居中选择的某条道路？

张脚以心声问道：“那个陆神能否合道？”

邹子答道：“只要我一年当中，有几双脚行走在地上，他就注定无法合道。”

以陆神的资质，再出类拔萃，想要闭关成功，依旧不是一两年可以达成的。

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