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第377章 信仰转移(第1页/共2页)

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当沙罕妮带着另两位女神在这座尘封至少万年的遗址之中,叮叮当当的拆卸神灵徽记时;

一旁的希玲看似毫无表情的面孔之下,其实已经激起波澜万千。

和艾文那个天赋异禀的家伙不同,希玲在知识涉猎上颇为努力。

这也是和她所信奉的梅丽凯、基本不给予信徒明确回应有关。

很多弱等神力的下位神,由于信徒匮乏,还会经常同信徒给出一些文字指引;

甚至一些重要的信徒能够和神灵在冥想时直接对话。

但是梅丽凯并不是如此。

这位存在许久的森林之神,虽然神力等级不算高,但信徒数量可谓不少。

从最开始的森林游侠,到一些靠着林地混饭吃的伐木工之类,再到第四纪元开始信奉梅丽凯的德鲁伊,这些信徒的人数加一块,远远超过了精灵庭院的总人口。

因此,信徒过多的梅丽凯又不像柯瑞隆那种大佬,用充足的神力维持自身意识,只能让自己扮演起信徒们的远程神力交换机,尽可能的减少和信徒的沟通。

所以希玲为了让自己的神术位阶迅速提升,在神学和祷文研究上花了不少的功夫。

所谓信仰转移,也是很多高阶神职人员才能掌握的秘辛。

在一位神灵即将走向沉睡、或者即将灭亡之时,会由祂的协从者——通常是圣灵或者属神,来将信徒对祂的信仰转换到所选定的继任者身上。

黎尔拉将自己的神位顺利传给拉尔,就是用了这样的操作。

在转换之时,所有的信徒都会直接在脑中受到来自神国的传讯,告知他们以后的祷告对象是谁。

这种仪式的益处非常多。

继任者可以拥有前任神灵的所有司职和神力,如果继任者本身就是一个神灵,那么祂的神力将会变得更加强大;

而信徒的信仰体系方面,除了更换了祷告对象之外,什么教义、什么祷言,都不会有什么变化,可谓是瞬间就能完美的平移过渡。

但是,这个仪式有一个巨大的弊端。

仪式会耗尽前任神灵的所有力量,包括他们赖以成神的神念……

这对于神灵来说,和死亡不会有太大区别。

运气好点的,会彻彻底底的沦为一个凡俗生物;

而运气差的,就直接原地消失。

漫长的岁月之中,也都是在神灵即将衰亡之时,才会进行这样的操作。

看着沙罕妮她们已经搜集完所有的圣徽,围拢在柯瑞隆的雕塑旁,希玲开始有些好奇——

仪式看似已经就绪了,那继任者呢?

……

翠绿无边的草丛上空,突然开启了一道狭窄的传送门。

一个人类凭空出现,从半空中跌落在地上,无比狼狈的翻滚了几圈。

索罗诺尔,精灵的箭术与狩猎之神,正握着自己的长弓,打算出去和外面的怪物拼命。

身为一个中等神力的神灵,他的作战能力在神灵神国里算是排得上号的。

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