“题说——仁者见仁，智者见智，说明了心理是，a——脑的机能；b——脑对客观现实的主观映像；c——在实践中发生发展的；d——来自客观现实……abcd选其一，答案应该是？”小姨郑多春马上就说出了一道她百思不解的题来让杨二正解释。

“当然是b呀……”杨二正不假思索，直接说结果。

“能解释为什么吗？”如此迅速地有了答案，令小姨郑多春很是吃惊，马上又问。

“因为仁者见仁，智者见智，既不是脑的一般机能，也不是在实践中发生发展出来的，更不是来自客观的现实，而就是人脑对客观现实的主观映像，这很一目了然呀……”杨二正好像回答这样的问题是小菜一碟。

“题又说——当物体移到100米远处，视网膜上的像相应缩小到距我们1米远时大小的百分之一，但是我们知道该物体的大小没有太大变化，称为——a、大小恒常；b、形状恒常；c、颜色恒常；d、亮度恒常……”小姨郑多春马上又说出了一道她认为百思不得其解的难题给杨二正听。

“这个应该选a。”杨二正毫不迟疑，立即给出了选择。

“为什么呀？”小姨还要知道为什么。

“因为，大小恒常性也就是大小知觉恒常性。人对物体的知觉大小不完全随视象大小而变化，它趋向于保持物体的实际大小。大小知觉恒常性主要是过去经验的作用，比如，同一个人站在离我们3米、5米、15米、30米甚至更远不同距离的地方，他在我们视网膜上折视象随距离的不同而改变着——因为这服从视角定律——但是，我们看到这个人的大小却是不变的，仍然按他的实际大小来感知……”杨二正出口成章，对答如流。

“天哪，二正，你真的学过心理学，而且还能如此透彻地加以分析呀！”小姨郑多春简直对杨二正更加刮目相看了。

“其实在梦中的大学里，这样的试题太普通了……”杨二正居然还这样表示谦虚。

“可是对于我这个完全靠自学的代课老师来说，看见什么试题都不觉得普通啊，就说下一个吧，题上说——三个和尚没水吃的现象是一种——a、社会促进；b、社会抑制；c、社会进步；d、社会退步……答案应该是什么呀？”小姨郑多春边惊异，边又提出了新的问题。

“当然是b，社会抑制。”杨二正毫不犹豫，立即给出了答案。

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